Les Trois Nephites : L'Epitomé de l'Apocalypse - N° 3 - Mars 2004

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Le sacrifice

• Depuis l'Epoque d'Adam et Eve jusqu'à celle de Jésus-Christ, on pratiqua la loi du sacrifice des animaux (voir Moïse 5:5). C'était une ordonnance de l'Evangile. On leur ordonna d'offrir en sacrifice les premiers-nés de leurs troupeaux. Ces animaux devaient être parfaits, sans défauts. L'ordonnance fut instaurée pour rappeler au peuple que Jésus-Christ, le premier-né du Père, viendrait dans le monde. Il serait parfait en toutes choses et il se sacrifierait pour nos pféchés (voir Moïse 5:5-8).
  
  
• Jésus est venu et s'est offert en sacrifice, comme cela avait été annoncé. Grâce à son sacrifice, tout le monde sera sauvé de la mort physique par la résurrection et chacun peut être sauvé de ses péchés par la repentance (voir dans les principes de l'Evangile "L'Expiation", chapitre 12).
  
  
• Le sacrifice expiatoire du Christ marqua la fin des sacrifices d'animaux. Ils furent remplacé par l'ordonnance de la Sainte-Cène. Cette ordonnance fut instaurée également pour nous rappeler le grand sacrifice du Sauveur. Nous devons prendre souvent la Sainte-Cène. Les symboles du pain et de l'eau nous rappellent le corps meurtri du Sauveur et le sang qu'il a versé pour nous (voir les principes de l'Evangile "La Sainte-Cène", chapitre 22).
  
  
• Bien qu'on ne fasse plus de sacrifice d'animaux, le Seigneur nous demande toujours de sacrifier. Mais il demande à présent un autre genre d'offrande. Il a dit: "Et vous ne m'offrirez plus l'effusin du sang... et vos holocaustes seront supprimé... Et vous m'offrirez en sacrifice un coeur brisé et un esprit contrit" (3 Néphi 9:19-20). Par un coeur brisé et un esprit contrit on entend que nous ressentions une profonde tristesse pour nos péchés, que nous nous humilions et que nous nous repentions de nos péchés. Le sacrifice expiatoire du Sauveur aura peu d'effet sur nous à moins que nous ne fassions cela.

• L'apôtre Paul a écrit que nous devons devenir des sacrifices vivants, saints et agréable à Dieu (voir Romains 12:1).
  
  
• Si nous devons être des sacrifices vivants, il nous faut être prêts à donner tout ce que nous possédons pour l'Eglise de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, si on nous le demande.
  
  
• Un chef jeune et riche demanda au Sauveur: "Que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?" Jésus répondit: "Tu connais les commandements: Tu ne commetras point d'adultère; tu ne tueras point; tu ne déroberas point; tu ne diras point de faux témoignage; honore ton père et ta mère." Et l'homme riche répliqua: "J'ai... observé toutes ces choses dès ma jeunesse." Quand Jésus entendit cela, il dit: "Il te manque encore une chose: vends tout ce que tu as, distribue-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Puis, viens, et suis-moi." Ces mots rendirent le jeune homme triste. Il était très riche et très attaché à ses biens (voir Luc 18:18-23).
  
  
• Le jeune chef était un homme bon. Mais quand il fut mis à l'épreuve il n'était pas prêt à sacrifier ses possessions matérielles. D'un autre côter, Pierre et André, les disciples du Seigneur, étaient disposés à sacrifier tout ce qu'ils possédaient pour le royaume de Dieu. Lorsque Jésus leur dit: "Suivez-moi..., ils laissèrent les filets, et le suivirent" (Matthieu 4:19-20).
  
  
• Comme les disciples, nous devons offrir nos activités journalières en sacrifice au Seigneur. Nous devons dir: "Que ta volonté soit faite." Abraham l'a fait. Il vécut sur terre avant le Christ, à l'époque où les sacrifices d'animaux et les holocaustes étaient nécessaires. Pour montrer son obéissance, Dieu demanda à Abraham de lui offrir son fils, Isaac, en sacrifice (voir Génèse 22:1-14). Isaac était le fils unique d'Abraham et de Sarah. Il était extrêmement difficile et pénible pour Abraham de l'offrir comme sacrifice. Néanmoins, son fils Isaac et lui firent le long trajet qui les séparait du mont Morija, où devait avoir lieu le sacrifice. Ils voyagèrent pendant trois jours. Imaginez les pensées et la douleur d'Abraham. Il devait sacrifier son fils au Seigneur. Ils atteignirent le mont Morija beaucoup trop rapidement. Isaac porta le bois, et Abraham porta le feu et le couteau jusqu'à l'endroit où ils devaient construire l'autel. Isaac dit: "Mon père..., voici le feu et le bois; mais où est l'agneau pour l'holocauste?" Abraham répondit: "Mon fils, Dieu se pourvoira lui-même de l'agneau." Ensuite Abraham éleva un autel et y plaça le bois. Et il prit le couteau pour tuer Isaac. A ce moment-là, un ange du Seigneur l'arrêta, et dit: "Abraham... n'avance pas ta main sur l'enfant, et ne lui fais rien; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m'as pas refusé ton fils, ton unique." Abraham dut ressentir une grande joie car on ne lui demandait plus de sacrifier son fils. Mais il aimait tant le Seigneur qu'il était disposé à faire sa volonté, quelle qu'elle soit.

• C'est seulement par le sacrifice que nous devenons dignes de vivre en la présence de Dieu. Dieu a prévu que l'homme atteindrait la vie éternelle par le sacrifice. Beaucoup de ceux qui vécurent avant nous ont sacrifié tout ce qu'ils avaient. Nous devons être prêts à faire de même si nous voulons gagner la grande récompense qu'ils ont reçu.
  
  
• Il est possible qu'on ne nous demande pas de tout sacrifier. Mais comme Abraham, nous devons être disposés à sacrifier toute chose pour devenir dignes de vivre en la présence du Seigneur.
  
  
• Le peuple du Seigneur s'est toujours beaucoup sacrifié, de nombreuses manières. Certains ont enduré tribulation et ridicule pour l'Evangile. De nouveaux convertis ont été rejetés de leur famille parce qu'ils étaient devenus membres de l'Eglise. Leurs amis d'enfance les on repoussés. Certains membres ont perdu leur emploi, d'autres ont perdu leur vie. Mais le Seigneur a dit qu'il se souviendrait de leur sacrifice. Il a promis: "Et quiconque aura quitté, à cause de mon nom, ses frères, ou ses soeurs, ou son père, ou sa mère, ou sa femme, ou ses enfants, ou ses terres, ou ses maisons, recevra le centuple, et héritera la vie éternelle" (Matthieu 19:29). Quand notre témoignage de sacrifice grandit, nous devenons capable de faire de plus grands sacrifices pour le Seigneur. Remarquez les sacrifices, tous véridiques, des exemples suivants:
  
  
• Un membre de l'Eglise d'Allemagne de l'Est mit sa dîme de côté pendant des années jusqu'à ce qu'un détenteur de la prêtrise vienne et la recueille.
  
  
• Une soeur visiteuse de la Société de Secours servit pendant trente ans sans manquer une visite.
  
  
• Un groupe de saints d'Afrique du Sud voyageas debout pendant trois jours afin de voir et d'écouter le prophète du Seigneur.
  
  
• Lors conférence régionale au Mexique, des membres de l'Eglise dormirent sur le sol et jeûnèrent pendant la durée de la conférence. Ils avaient dépensé tout leur argent pour se rendre à la conférence et n'avaient plus rien pour la nourriture et le logement.
  
  
• Une famille vendit sa voiture pour donner de l'argent en vue de la construction d'un temple.
  
  
• Une autre famille vendit sa maison pour avoir les moyens d'aller au temple.
  
  
• De nombreux fidèles saints des derniers jours ont peu de ressources et pourtant ils paient dîmes et offrandes.
  
  
• Un frère sacrifia son emploi car il refusait de travailler le dimanche.
  
  
• La jeunesse d'une branche se proposa librement à garder les petits enfants pendant que leurs parents construisaient la chapelle.
  
  
• Des jeunes gens et jeunes filles refusent des offres d'emplois pour être missionnaires.
  
  
• Et la liste continues: beaucoup, beaucoup de sacrifice pour le Seigneur. Pourtant une place dans le royaume de notre Père céleste vaut tous les sacrifices que nous pouvons faire en temps, en talents, en énergie, en argent et en vie humaines. En nous sacrifiant, nous obtiendrons du Seigneur la connaissance que nous sommes acceptés de lui (D&A 97:8).

Luc 12:16-34 (le coeur se trouve avec le trésor)

Luc 9:57-62 (sacrifier pour entrer dans le royaume)

D&A 64:23; D&A 97:12 (il faut sacrifier aujourd'hui)

D&A 98:13-15 (ceux qui perdront leur vie pour le Seigneur la trouveront)

Alma 24 (le peuple d'Ammon sacrifie sa vie plutôt que de rompre une alliance avec le Seigneur)

Alma 24 (le peuple d'Ammon offre de servir d'esclaves pour réparer ses péchés)

Hymne suggéré: "Venez, venez, sans craindre le devoir", n°7 (couplet 1 et 4)

Programme d'étude de la Société de Secours et de la Prêtrise de Melchisédek

Mars 2004

		* Dimanche	07
		* Dimanche	14
		* Dimanche	21
		* Dimanche	28
		

Dimanche 07

• Présidence de la Société de Secours

  Un moment est offert à la présidence de la Société de Secours pour enseigner l'Evangile, et aux soeurs pour apprendre davantage au sujet des buts de la Société de Secours et de son oeuvre sacrée. Suivant la direction de l'Esprit, les membres de la présidence doivent donner des directives à cette réunion, en se basant sur ce qui suis:
  
  

  • Enseignement tiré de la documentation suivante:

    Manuel d'instructions de l'Eglise, Tome 2 (35209 140) Particulièrement les sections 3, 7, 8, 9 et 16
    Déclaration sur la Société de Secours (36175 140)
    Guide de la famille (31180 140)
    Guide de l'enseignements(34595 140)
    La sainte des derniers jours - Tome 1 (31113 140) - Tome 2 (31114 140)
    Principes fondamentaux de l'Evangile (31129 140)
    Guide de l'oeuvre généalogique et du temple à l'intention des membres (34697 140)
    L'enseignement, pas de plus grand appels (36123 140)
    Les magasines de l'Eglise
    Les messages des instructrice visiteuses mensuel
  
  
  

• Les dirigeants de la prêtrise

  Les dirigeant de la prêtrise on l'occasion de "siéger en conseil" (D&A 107:89) avec les détenteur de la Prêtrise de Melchisédek, et leur enseigner à agir "en toute diligence" pour remplir leur office auquel ils ont été désignés.
  
  

  • Enseignement tiré de la documentation suivante:

    Manuel d'instruction de l'Eglise, Tome 2 (35209 140) Particulièrement les sections 1, 7, 8, 9 et 16
    Guide du dirigeant de la prêtrise (31178 140)
    Guide de la famille (31180 140)
    Devoirs et bénédictions de la prêtrise - Partie A (31111 140) - Partie B (31112 140)
    Les principes de l'Evangile (31129 140)
    Guise de l'oeuvre généalogique et du temple à l'intention des membre (34697 140)
    
    
  • Les dirigeants peuvent inviter les détenteurs de la prêtrise à faire rapport de leurs tâches de prêtrise, parler des objectifs du collège ou du groupe, démontrer comment s'acquiter des responsabilités de la prêtrise, parler de la façon de pourvoir aux besoins des membres, faire des projets et confier des tâches pour fortifier les membres.

Dimanche 14

• Livre les présidents de l'Eglise Herber J.Grant

  Leçon 5: Le réconfort à l'heure de la mort

Dimanche 21

• Livre les présidents de l'Eglise Herber J.Grant

  Leçon 6: Unir les familles par l'oeuvre généalogique et du temple

Dimanche 28

• Enseignement pour notre Epoque

  Travailler dans la vigne du Seigneur
  
  
  • Matthieu 16:24-26
  • Jean 12:26 1
  • Néphi 3:7
  • Mosiah 2:17; 4:27
  • D&A 123:17
  • Thomas S.Monson, "Restez à la place qui vous a été attribuée", Liahona, Mai 2003, p.54-57.
  • Jeffrey R.Holland, "Appelés à servir", Liahona, Novembre 2002, P.36-38.
  • Henry B.Eyring, "Elevez-vous jusqu'à votre appel", Liahona, novembre 2002, p.75-78.
  • "Le sacrifice", chapitre 26, Les principes de l'Evangile.
  • "Le service", chapitre 28, Les principes de l'Evangile.

Attention !